Một em du sinh cho báo chí biết: "Sứ quán nói là ai muốn đi xem thì đi, nhưng không đi thì họ sẽ làm khó dễ, hầu hết các du sinh không ai muốn đi xem buổi văn nghệ nầy nhưng vì tình thế bắt buộc phải đi." Thật đúng như vậy, số du sinh được xe búyt đổ xuống hằng lọat đi vào xem hát mà nhiều em phải cúi đầu, che mặt khi đi ngang qua đòan người biểu tình. Nếu Lãnh Sự Quán SF không làm vậy thì hình ảnh ế ẩm của buổi ca nhạc Đàm Vĩnh Hưng sẽ không có hình để đăng lên báo ở Việt Nam để tuyên truyền...

Chùa Già Lam, một cái tên dễ gọi nhưng thật khó. Năm năm về trước, tôi mày mò trên mạng, vào một trang web, một ai đó ghi hàng thông tin “...theo nguồn tin của gia đình tướng Nguyễn Khoa Nam, hài cốt ông được đưa về "chùa Gia-Lâm" đường Lê Quang Ðịnh, Gò Vấp.” Tôi bỏ ra 3 ngày đi nát con đường nầy, Lê Quang Ðịnh không dài, chỉ là con đường cũ từ trước cửa chợ Bà Chiểu thẳng một mạch lên Gò Vấp và kết thúc tại khu nổi tiếng là ngã năm chuồng chó. Vậy mà tôi đi miết 3 ngày, hỏi cả trăm người cái “chùa Gia Lâm” ai cũng lắc đầu chẳng biết nó ở đâu. Buổi chiều cuối cùng, với thất vọng và mệt mỏi, tôi ghé vào trạm xăng bên đường, định đổ đầy một bình rồi lên xe về...

Ra đời vào tháng Tư năm 1985, các thành viên Phong Trào Hưng Ca suốt 25 năm vừa qua đã không ngừng đóng góp vào mọi lãnh vực sinh hoạt của cộng đồng người Việt hải ngoại khắp năm châu. Ngoài việc sát cánh với các hội đoàn đoàn thể và tổ chức cộng đồng trong công cuộc đấu tranh đòi Tự do, Dân chủ, Nhân quyền cho hơn 80 triệu đồng bào ở quê nhà, anh chị em thành viên và cảm tình viên Hưng Ca còn tích cực tham gia các hoạt động xã hội, trong đó có chiến dịch “Cứu Người Biển Ðông” giữa thập niên 80 với những chuyến công tác tại các trại tỵ nạn Ðông Nam Á để yểm trợ đồng bào vượt biển tìm tự do. Một hoạt động xã hội đáng chú ý khác của Hưng Ca là chiến dịch “Chén Gạo Tình Thương” với những chuyến công tác cứu trợ đồng bào nạn nhân bão lụt ở New Orleans và Texas vào cuối năm 2005, khi hai trận bão Katrina-Rita tàn phá các tiểu bang vùng Vịnh Mexico...

Tức là TV muốn nói đến cái quan niệm về sự vâng lời tuyệt đối đã thay đổi, ở các vị bác sĩ Công giáo này phải không? Tôi nghĩ rằng là trong giới tín đồ Công giáo ở các nước văn minh và các xã hội ổn định, đã có sự phân biệt giữa chúa tức là đấng thiêng liêng và những người chăn chiên mà dù cao cấp đến mấy thì có lẽ cũng chỉ đuợc nhìn như là những con người. Với cái ý thức này thì những phát biểu của các tu sĩ không còn được kể như là thiêng liêng nữa, và sự bất đồng ý kiến với họ không còn bị kể là bất tôn kính đối với thiên chúa nữa. Theo tôi nghĩ thì đây là một điều rất tốt, không còn sự lẫn lộn giữa đấng Thiên chúa toàn năng với những người đi rao giảng niềm tin nơi đấng toàn năng đó nữa. Và như thế thì tránh được những bao che, khoả lấp, những tai tiếng ở những giáo hội mà khi bị lộ ra thì tạo nên những ảnh hưởng tiêu cực lên giáo hội. Đó là trường hợp mà giáo hội...

Buổi chiều về tôi và Trang đi bộ dọc theo bờ con kinh nước đen. Hai anh em không nói gì nhiều với nhau. Trang như đoán được tâm trạng của tôi nên ráng an ủi: “Anh đừng buồn, tụi nó có khổ lắm thì cũng 5 năm là có thể vào quốc tịch. Lúc đó đứa nào cũng bỏ mấy thằng chồng cà chớn. Tuần tới em dắt anh tới chỗ mấy đứa loại đó. Chuyện con Lệ kéo thêm con Thi anh cũng đừng trách nó. Đứa nào qua đây khấm khá thì nổ như lựu đạn về bên nhà, đứa bị đánh đập, giày vò thì giấu. Anh biết tại sao tụi nó phải giấu không? Có đứa sợ ba má nó buồn. Có đứa sợ ba má nó chưởi là không biết chìu chồng, thua con Tư hàng xóm mỗi tháng gởi tiền về mấy trăm. Có đứa thì sợ bị quê vì trước khi đi...

Theo tôi thì không khó nhận ra thật giả, với điều kiện là phải theo dõi và đối chiếu thì sẽ nhận ra được, không sớm thì muộn. Chỉ khổ một điều là ít người để tâm theo dõi, mà chi nghe thoáng qua, nhìn thoáng qua. Chưa kể cái tư tuởng rất sai lầm là “truyền thông Tây phương trung thực” nó bám rễ vào khá sâu! Cho nên cứ tin ngoại quốc là tin ngay, không suy nghĩ. Không mấy ai biết rằng dữ kiện lẻ có thể là thực nhưng khi sắp sếp lại với kỹ thuật truyền đạt tinh vi hay những tóm tắt méo mó thì nó có thể tạo những thông điệp không trung thực mà người trưởng ban biên soạn thực hiện theo hướng được chỉ ra bởi ban giám đốc truyền thông.. Đó là lý do tại sao các chủ biên...

Người Do Thái nguyền rủa Hitler, nhân loại kết án Hitler, nhưng nhân dân Đức trước khi có thái độ tương tự, họ phải biết trách các thế hệ Đức trong  thập niên 30 của thế kỷ 20, bởi vì chính dân Đức thời đó bằng con đường bầu cử hợp pháp đã đồng ý đặt mình dưới sự lãnh đạo của Hitler và đảng Quốc Xã. Nhân dân Việt Nam chưa bao giờ bầu đảng Cộng sản để lãnh đạo nhưng chắc chắn cũng sẽ phải trả lời cho các thế hệ mai sau về thái độ thờ ơ, thỏa hiệp, yếu hèn của các thế hệ hôm nay trước tình trạng băng hoại đạo đức, lạc hậu kinh tế, thất thoát tài nguyên, mất mát lãnh thổ và suy yếu chủ quyền đất nước...