TRÍ và THỨC

Tuyết-Lan

Bạn thân mến,

Trong tuần qua, tin được nhiều đồng hương tỵ nạn tại hải ngoại bàn tán nhiều nhất, đó là tin trí thức hải ngoại gửi thư ngỏ cho nhà nước cộng sản Việt Nam. Đài Á Châu Tự Do  cho rằng đây “Là lần đầu tiên nhiều năm qua trí thức hải ngoại chính thức nhập cuộc với tình hình chính trị trong nước qua bức thư ngỏ gửi cho các cấp cao nhất của Việt Nam.”

Theo tin thì bức thư  ngỏ này có 36 chữ ký của trí thức hải ngoại trình bày những lo ngại của họ về các diễn biến gần đây mà họ xác định là “hiểm họa ngoại xâm”, là “Việt Nam đang đối diện với hiểm họa bành trướng từ Trung Quốc.”

Trả lời phỏng vấn thông tín viên Ngọc Trân của Đài Á Châu Tự Do, GS Lê Xuân Khoa ở Hoa Kỳ, một trí thức ký tên vào bức thư ngỏ nhận định:

        Việt Gian Lê Xuân Khoa - Hình Google------>

“Như chúng tôi đã viết trong Thư Ngỏ, Trung Quốc đang từng bước xâm phạm chủ quyền, lũng đoạn kinh tế, thu vét tài nguyên và thực hiện mưu đồ đồng hóa Việt Nam. Nhân sĩ trí thức trong nước đã quyết liệt lên án Trung Quốc xâm phạm chủ quyền của Việt Nam và kiến nghị với chính phủ đổi mới hệ thống chính trị, tôn trọng các quyền tự do của nhân dân để có thể dựa vào sức mạnh dân tộc trong nhiệm vụ bảo vệ đất nước. Trí thức ở nước ngoài cũng cần phải lên tiếng, ủng hộ những tiếng nói can đảm của trí thức trong nước.”

Bức thư ngỏ của nhân sĩ trí thức hải ngoại gửi nhà nước cộng sản Việt Nam cũng cho rằng:

“Trong thời gian vừa qua, những chính sách và biện pháp đối nội và đối ngoại được thực thi tỏ ra lúng túng và mâu thuẫn, trái với sự mong đợi của toàn dân.”

Và vì vậy, theo GS Lê Xuân Khoa, các nhà lãnh đạo Việt Nam đương thời: “Cần phải thay đổi trong chính sách đối nội và đối ngoại, để có thể đoàn kết toàn dân và được sự ủng hộ của bạn bè quốc tế.”

Ông Lê Xuân Khoa thú nhận rằng chỉ nói để cho có tiếng thôi chứ không hy vọng là cộng sản sẽ nghe theo. Bao nhiêu năm về Việt Nam làm việc với cộng sản, ông Lê Xuân Khoa đã biết tỏng cái tim đen của Cộng đỏ rồi. Ông nói “Vẫn biết rằng cho đến nay, chính quyền không cần để ý đến tiếng nói của trí thức, dù ở trong hay ngoài nước, nhưng không vì thế mà trí thức phải im lặng trước những vấn đề liên quan đến sự sống còn của đất nước và hạnh phúc của dân tộc.”

36 trí thức hải ngoại khẳng định là họ “hoàn toàn đồng ý với các kiến nghị của 95 trí thức trước đây vài ngày cũng nêu lên quan ngại của họ trước việc Trung Quốc ngày một dấn sâu hơn vào ý muốn áp đặt những yêu cầu phi lý về đường lưỡi bò cũng như các hoạt động gây hấn, bắt ngư dân Việt Nam tuy ngoài mặt vẫn tỏ ra mong muốn hoà bình với các nước trong đó có Việt Nam.”

Tiến sĩ Vật Lý Nguyên Tử Phùng Liên Đoàn chia sẻ lý do ông và những người ký tên vào bức thư ngỏ này, ông nói:

“Cái việc này xẩy ra lần đầu cũng nhờ vài yếu tố kích thích giúp chúng tôi có căn bản giúp chúng tôi lên tiếng nói. Những kích thích đó gồm những hành vi ngang ngược của Trung Quốc, nó là chất xúc tác đoàn kết người Việt Nam, bất cứ ở đâu, bất cứ tôn giáo ngay cả bất cứ đảng phái nào đi nữa.”

Bạn thân mến ơi, Bạn nghĩ như thế nào về chuyện này? Theo Tuyết-Lan thì chuyện này có nhiều điều “tréo cẳng ngỗng” lắm đấy Bạn ạ!

Trước hết, là nhận định của đài Á Châu Tự Do cho rằng “Là lần đầu tiên nhiều năm qua trí thức hải ngoại chính thức nhập cuộc với tình hình chính trị trong nước qua bức thư ngỏ...” này, không đúng với thực tế tại hải ngoại. Thật vậy, từ 8 năm qua trí thức và đồng hương hải ngoại đã dấn thân khi thấy lãnh thổ và lãnh hải của Tổ Quốc Việt Nam bị cộng sản cắt nhượng dâng cho Tàu Cộng. Họ đã đứng lên thành lập Ủy Ban Bảo Toàn Đất Tổ, ra tuyên cáo đòi cộng sản Việt Nam phải ngưng hành động bán nước, tổ chức nhiều cuộc hội thảo về Biển Đông và hành vi xâm lăng ngang ngược của Trung Cộng, trí thức hải ngoại đã lập hồ sơ về chủ quyền Biển Đông, về Hoàng Sa, Trường Sa là của Việt Nam theo lịch sử lâu đời và theo Quốc tế Công Pháp, rồi đệ nạp cho Liên Hiệp Quốc vân vân, do đó, việc làm của 36 trí thức hiện nay không phải là “tiên phong”, mà chỉ là “theo đuôi kẻo mất bóng”.

Có lẽ họ thấy cần phải lên tiếng để xác định sự hiện hữu của mình, để khỏi nghe tên mình rơi vào quên lãng mà thôi. Họ là những người khoa bảng, có học vị, học lực, có thể nói là là TRÍ, nhưng qua hành động viết thư cho chính phủ Cộng sản Việt Nam ngày 21-8-2011 vừa qua, có thể nói là họ không THỨC thời.

- Tại sao lại nói là họ không thức thời?

Tại vì họ là những người đã bỏ nước ra đi sau 1975 vì không chấp nhận chủ nghĩa cộng sản, bị CSVN xem là bọn phản quốc, chạy theo ngoại bang để ăn bơ thừa, uống sữa cặn, hoặc họ là những người đã sinh và sống tại ngoại quốc từ hơn nửa thế kỷ qua, không biết rõ sự tàn độc và dối trá của cộng sản Việt Nam. Sự lên tiếng của 36 trí thức này quả là quá muộn màng so với các phong trào đấu tranh trường kỳ tại hải ngoại. Hành động của 36 trí thức này, vô tình hay cố ý, đã cho thấy là họ mặc nhiên chấp nhận chính phủ cộng sản hiện nay là của toàn dân, mặc dù trên thực tế chính phủ cộng sản Việt Nam không xem dân ra cái thớ gì hết kể cả dân trí thức và công thần trí thức như Võ Nguyên Giáp, Trần Độ, Cù Huy Hà Vũ v... v...

Trí thức tại quốc nội, kể cả trí thức tại Quốc Hội cộng sản Việt Nam lên tiếng cảnh báo chính phủ, đi biểu tình chống đối Trung Cộng, mở Website bàn luận các vấn đề đất nước đều bị đàn áp, bị khủng bố te tua, nếu còn “ngoan cố” liền bị lục soát nhà cửa, và tống cổ vào tù, mãn hạn tù cũng chẳng được thả ra (như Blogger Điếu Cày chẳng hạn). Vậy thì hà cớ gì 36 TRÍ Hải Ngoại không có khả năng THỨC thời vụ để khỏi chuốc danh nhơ? Đến đây, Tuyết-Lan sực nhớ mấy câu thơ của Phan Văn Trị viết cho bạn là Tôn Thọ Tường, khi Tôn Thọ Tường chủ trương ra hợp tác với thực dân Pháp, nói là để giúp nước:

“Người trí mảng lo danh chẳng chói
Đứa ngu luống sợ tuổi không chờ.”

 Và một câu thơ khác của cụ Nguyễn Khuyến trong bài vịnh Phường Chèo (tức Hát Bộ):

“Vua chèo còn chẳng ra gì
Quan chèo chi nữa khác chi thằng hề.”

Đúng là hề! Bởi vì ngay những trí thức trong nước lên tiếng, nhà nước cộng sản chả cần nghe, thậm chí còn tìm cách mạ lỵ, trù dập. Cụ thể là vụ Đài Tiếng Nói Việt Nam công khai vu khống chụp mũ 10 vị nhân sĩ trí thức ký tên trong đó có nhà văn Nguyên Ngọc, giáo sư Nguyễn Huệ Chi, tiến sĩ Nguyễn Văn Khải, tiến sĩ Nguyễn Xuân Diện, nhà phê bình văn học Phạm Xuân Nguyên v... v...

Các nhân sĩ trí thức trên đây đã đâm đơn kiện Đài Phát thanh Truyền Hình Hà Nội, vì đơn vị này vào những ngày 21 và 22 tháng 8 vừa qua cho phát sóng chương trình với nội dung bị cho là vu khống, xúc phạm đến những người tham gia biểu tình chống Trung Cộng gây hấn.

Theo những người trong cuộc thì việc phát sóng đó của Đài Phát thanh và Truyền hình Hà Nội đã vi phạm một số điều khỏan trong Luật Báo Chí và Luật Dân Sự của Việt Nam.

Vào ngày 26 tháng 8, một số người liên quan đã gửi thư yêu cầu Đài Phát Thanh và Truyền Hình Hà Nội xin lỗi và cải chính về những điểm được nói đã vu cáo, xúc phạm những người biểu tình khi gọi họ là “phản động”.

Đến ngày 31 tháng 8, tổng giám đốc Đài Phát Thanh và Truyền Hình Hà Nội, ông Trần Gia Thái có thư trả lời phản hồi thư yêu cầu vừa nói; tuy nhiên cơ quan này không xin lỗi và cải chính theo như yêu cầu.

Một trong những người ký tên trong đơn khởi kiện có tiến sĩ Nguyễn Văn Khải, người thường được biết đến với tên ‘ông già ozone’ về những công trình khoa học nghiên cứu nước ozone của ông, cho biết ông phản đối những nội dung được phát sóng trên chương trình của Đài Phát Thanh và Truyền Hình Hà Nội cho rằng bản thân ông cũng như những người như nhà văn Nguyên Ngọc là những người “phản động”.

Không hiểu GS. Lê Xuân Khoa có nắm vững sự kiện này không? Nếu để hỗ trợ tiếng nói của trí thức quốc nội mà trí thức hải ngoại phải gửi thư ngỏ kiểu “xin-cho” đến nhà nước cộng sản phản nước hại dân, thì chẳng những không có lợi gì cho người trí thức trong nước, mà còn bị bọn chóp bu cộng sản coi thường nữa. Hy vọng là 36 vị TRÍ hải ngoại đừng nằm mơ nữa, hãy THỨC dậy để cùng toàn dân tranh đấu giải thể chế độ hiện hữu mới mong cứu được đất nước khỏi bị mất vào tay Tàu Cộng.

- Tuy không kỳ vọng

 Cũng trong cuộc trả lời phỏng vấn trên Đài Á Châu Tự Do, đề cập đến chuyện liệu bức thư ngỏ của trí thức Việt kiều sẽ được các nhà lãnh đạo Việt Nam đón nhận như thế nào? GS Lê Xuân Khoa bầy tỏ:

Tuy không kỳ vọng vào sự lắng nghe của chính quyền nhưng cũng không vì thế mà các tác giả của bức thư ngỏ tỏ ra bi quan:

“Qua các phương tiện thông tin điện tử ngày nay, tiếng nói của một nhóm sẽ sớm trở thành tiếng nói của toàn dân và sẽ tạo thành một sức mạnh mà nhà cầm quyền không thể coi thường. Sự lên tiếng hỗ trợ của trí thức ở ngoài nước sẽ được trí thức và nhân dân trong nước hoan nghênh. Chúng tôi tin rằng tiếng nói của trí thức trong và ngoài nước, cũng là tiếng nói của nhân dân”.

Thư đã dài. Hẹn bạn thư sau.

Tuyết-Lan

- - - - - - - -

Bài Đọc Thêm:

Thơ Ngỏ cùng thơ Ngỏ của Lê Xuân Khoa
 

Anh Vũ thân,

Về bức thơ ngỏ của 36 nhà trí thức hải ngoại gửi các nhà lãnh đạo CSVN, tôi có mấy ý kiến gửi anh trước đây có thể chưa đủ. Hôm nay tôi viết thêm cho hết. Đầu tiên tôi muốn xin lỗi vì có nhiều lời nặng nề làm mất lòng nhiều bạn ký trong bức thơ ngỏ do anh Lê Xuân Khoachủ xướng. Tôi làm mất lòng bạn và sẽ làm mất lòng hơn nữa, chỉ vì giữa tình tự bậu bạn và tinh tự cộng đồng, tôi đã chọn lựa dứt khoát, Công đồng trên Bạn bè! 1. Cộng đồng VN hải ngoại, trước sau vẫn là một Cộng đồng Chạy giặc CS (tôi không dùng từ Tị nạn CS, vì từ nầy theo tôi không đúng nghĩa bằng từ Chạy giặc CS), cái lai lịch (ID) của nó phải nhận định như vậy, không thể khác hơn được, trừ phi những người muốn từ bỏ cái ID của mình để phản bội với Cộng đồng của mình, là quê hương nhỏ bé hải ngoại của mình. 2. Có lần trong một bữa lễ Sinh nhựt của một người bạn (anh Ph. Nh.) tôi tranh luận với một bạn khác . Hànội vinh danh anh (kỳ 2, ngày 12, 2002)?

- Tôi giúp đại học Huế, tôi không nhận e họ không cho tôi về VN để giúp sinh viên đại học!

- Tôi nghĩ Cộng đồng VH hải ngoại nầy cần anh hơn vì: a). Cộng đồng VN hải ngoại mình, về nhiều mặt, nhứt là về giáo dục, còn chuyện ở nhà có CS nó lo, vì là bổn phận của nó. b) Anh nợ Cộng đồng nầy, anh phải trả lại.- Tôi chẳng nợ Cộng đồng nầy gì hết! - Đúng là bội bạc, anh dám nói mình không nợ Cộng đồng mình đang sống ở giữa? Ai giáo dục anh? Ai hớt tóc cho anh, làm tóc cho chị? Ai nấu phở cho anh? Ai... 3. Nếu mình không làm ích cho Cộng đồng, không xây dựng cho Cộng đồng, thì ít ra là đừng lạm hại Cộng đồng. 4. Làm hại Cộng đồng, có nhiều hình thức, có nhiều trình  độ. Phá phách, trộm cấp, làm mất vệ sinh cộng cộng... đó là nhẹ nhứt về đời sống xã hội. Về mặt chánh trị nặng nhứt là chia rẽ, vô tình hay hữu ý.  Đối với Cộng đồng, cái tội nặng nhứt của tướng NCK vô tình hay hữu ý để cho CS Hànội xử dụng để chia rẽ Cộng đồng VN hải ngoại, đầu tiên là trong giới quân nhân. Nghị quyết 36 của CS Hànội là môt cái láo, nếu không nói là cái bẩy để bẩy những con nai ngây thơ, vì Hòa hợp Hòa giải (HHHG) chỉ là một chiêu bài, mục đích chánh, là thu góp Giấy xanh (USD), là Chất xám, là Cây viết... để củng cố quyền lợi và nhứt là quyền lực của Đảng CSVN. Cho nên hưởng ứng Nghị quyết 36 như NCK là mắc bẩy, vô hình chung là chia rẽ Cộng đồng. NCK còn làm gương và lôi kéo người khác, càng chia rẽ, càng thêm tội... Anh Lê Xuân Khoa (LXK) đã có một lịch sử Hoà Hợp Hoà Giải (HHHG.) Với thư ngỏ nầy, anh ý thức hay không cũng là chia rẽ, ít ra là trong giới trí thức.

Cách đây hai ngày, ghé trạm xe Bus ở đường Bolsa tôi gặp anh Đoàn Thanh Liêm (DTL), tôi hỏi:

-Tại sao anh ký bức thơ Ngỏ của anh LXK?

- Thấy cũng được 70% việc đáng làm!

- Anh bị LXK xỏ mủi rồi? Anh nên xem lại quá trình hành động của anh ấy với Nghị quyết 36! Có những bạn ký trong thư ngõ của anh LXK đã chống đối Nghị quyết 36 mảnh liệt lại ký vào thư ngỏ nầy, không dè bức thơ ngỏ nầy là một độc chiêu hưởng ứng Nghị quyết 36 của CS Hànội.Đây rồi các bạn sẽ xem: các nhà trí thức ở trong nước, cuội hay không sẽ được CSVN khuyến khích, nếu không nói là chỉ thị, bắt liên lạc với LXK và các anh! Đây rồi thủ tướng sẽ mời LXK về VN để góp ý kiến đánh Tàu, để bảo vệ đất nuớc! Trớ triêu! Đất nước đã bị hứa bán, ký giấy bán từ lâu, CS Hànội thực thi lần lần, 36 anh trí thức nầy có thấy không, nếu chưa thấy thì đúng là trí ngủ, anh LXK ạ! Ngoài ra chính Gs LXK và GS Vũ quốc Thúc đã nói với tôi, đã dạy con em của chúng tôi CS là vô Tổ quốc, vậy thử hỏi: CS có tổ quốc hồi nào, lúc nào mà chúng tôi không hay không biết! Tôi nghĩ và tôi tin hai Giáo sư nầy trước kia phải đúng, với bức thơ ngỏ nầy hai GS của chúng tôi quay một vòng 180 đô khi khuyến cáo họ phải lo bảo vệ tổ quốc, Tổ quốc nào? Chắc các anh nói CS thay đổi? Thay đổi chỗ nào? Trước kia ở rừng bấy giờ có một cái khố, bây giờ ở dinh thự ăn mặc bảnh bao, thì mới có Tổ quốc à? Hay là trước kia theo lời Ls Nguyễn Văn Chức (NVC) ''chó đẻ'' một, bây giờ ''chó đẻ'' mười và tinh vi hơn, mà bản chất CS vô Tô quốc truớc sau vẫn vậy? Vì có những nhận xét như trên mà tôi từ chối không ký vào thư ngỏ của anh LXK, vì cho là tào lao! Tôi còn cho là ngớ ngẩn, có nhà báo bạn tôi cho là ngu ngơ mới đúng hơn. Một nhận xét khác nữa. Khi tôi tìm hiểu về CSVN và có một chút kinh nghiệm với CSVN, tôi nhận thấy có hai thứ duy vật sử quan! Duy vật sử quan của các nhà trí thức Âu Tây thế kỷ 20 và của các nhà trí thức VN ngày nay đều là thứ duy vật sử quan Salon hay sách vở, còn duy vật sử quan của CS Tàu và của CSVN là thứ duy vật sử quan Rừng, cũng có nghĩa là xem con người đều là thú vật thuộc Tiền sử, chỉ có những ''đĩnh cao trí tuệ loài người'' trong thiên đàng XHCN mới là con người lịch sử thôi! Vì thế mà các anh muốn khuyến cáo hay muốn đối thoại với CSVN là một việc hết sức ngớ ngẩn: không có thể nói chuyện với một người coi chúng ta là một con thú vật của tiền sử, một người tự xem mình là ''đĩnh cao trí tuệ loài người'', có một thứ tiếng hoàn toàn khác biệt: hòa bình là chiến tranh, giải phóng là đô hộ, khoan hồng là bất nhân, cải tạo là tận diệt, hòa hợp hòa giải là chia rẻ để trị/để chi phối, thiên đàng là địa ngục... Sau hết tôi có những ý kiến hoàn toàn khác biệt với anh LXK và tướng NCK về ngoại xâm Trung cộng. Tôi xem cái gương của bà Triệu thị Trinh khi tập hợp nghĩa quân đi đánh quân Đông Ngô là một cái gương chúng ta ngày nay phải theo.

Trước khi tấn công quân Ngô, bà Triệu thị Trinh vào phòng chị dâu kéo đầu ra chém tế cờ rồi mới xuất quân, vì chị dâu đã làm nội tuyến cho giặc bấy lâu nay để nhận lấy cả rương vòng vàng...Cho nên tôi nghĩ phải dẹp nội tuyến trước, mới nói đến ngoại xâm. Có thế anh LXK cho tôi là ngớ ngẩn, vì Chánh phủ CSVN đã cai trị VN cả mấy thập niên rồi, đã có cả trăm nước trên thế giới nhìn nhận rồi...Anh LXK mới là ngớ ngẩn, anh là giáo sư và có viết sử mà lại ngụy biện như vậy thì hết chỗ nói: cái xấu bao lâu vẫn là xấu, dù có tồn tai bao lâu đi nữa vần là xấu, dù 100 hay 200 nước nhìn nhận thì cũng vẩn là xấu, một con người chính trực hay kẻ sĩ vẫn phải luôn luôn kêu gọi ''đả phá'', bất chấp tất cả, vì luơng tri đòi hỏi như vậy! Anh LXK có thấy cái gương của Libya không? Anh nói gì bây giờ? Không phải Chánh phủ Gadhafi đã cai trị Libya gần nửa thế kỷ à? Không phải 190 nước, trong đó có Anh Pháp Mỹ... đã nhìn nhận chánh phủ Gadhafi à? Vây ai bây giờ đã ra tay giúp người dân Libya đánh đổ Chánh phủ Gadhafi, thử hỏi anh LXK? Nếu anh LXK không ngụy biện thì là mù mờ! Cho nên nếu chưa chém đầu chị dâu được, thì phải hô lên, phải điểm mặt trước cái đã! Đó mới là hữu lý, không đặt cái cày trước con bò! Cái thơ ngỏ của anh LXK, nếu không phải là một đôc chiêu của Nghị quyết 36 của CSVN mớm cho thì chỉ là một việc tào lao, ngớ ngẩn nếu không nói là ngu ngơ như nhà báo bạn tôi bảo! Sau hết, để cho bức thơ ngỏ của anh LXK đầy đủ , tôi đề nghị anh LXK nên thêm vào cái lộ trình (road map) giao lưu theo sự tưởng tượng của tôi như sau: Liên lạc với Trí thức trong nước hay Trí thức trong nước nay mai sẽ liên lạc với các anh để bắt tay nhau làm việc lớn, việc cứu nước... để được ở trên mời đến uống nước trà Tàu hảo hạng loại số 509, ăn bánh Trung thu (thứ 80$USD 1cái)... để ở trên lắng nghe các anh trí thức hải ngoại... để các anh ra về lòng đầy tràn hy vọng và hãnh diện với vợ con và đồng bào hải ngoại... Đó là cái hài kịch ở trên đã đạo diển với các nhà trí thức trong nước cuối tháng rồi! Chắc anh LXK phải biết chớ? Nhưng tôi còn nghĩ: anh LXK và tướng NCK thường hay kêu gọi đòan kết và hay chỉ trích đồng bào hải ngoại chia rẽ, lại là 2 yếu tố gây chia rẽ số 1 của cộng đồng VN hải ngoại, khi hai người hưởng ứng HHHG của Nghị quyết 36 CS Hànội đưa ra, điều nầy không ai có thể phủ nhận được! Đó là cái tội phản bội với cộng đồng, quê hương nhỏ bẻ nầy của chúng ta.Tôi lên án ''tru di tam tộc'', chết không có chỗ chôn trong làng là vi vậy!

Jack Hùynh Văn Lang